L’uomo, il popolo e la terra: il cinema armeno di Artavazd Peleshian
Ci sono autori e registi che, nascosti al grande pubblico, segnano il cinema con poche ma decisive opere: tra questi c’è indubbiamente uno dei più grandi documentaristi viventi, l’armeno Artavazd Peleshian. Egli non è solo un cineasta ("[…]uno di quelli veri" dirà Serge Daney), ma è un cineasta armeno, un regista cioè profondamente radicato in quella terra, nelle sue tradizioni e nelle sue ricchezze. Eppure la forza del suo cinema non è affatto riconducibile a quell’unico microcosmo, perché abbraccia l’universalità che solo i grandi autori possiedono: l’Armenia di Peleshian cioè è il mondo intero, con le sue contraddizioni, con i suoi equilibri e giochi di forze, proprio come quelle che tengono unite l’Uomo e la Natura, nell’eterna lotta e rapporto che li vincola. Il suo è il cinema sì della folla, delle masse e del popolo (Il principio, Noi), ma anche e soprattutto un cinema intimista e magicamente poetico (Vita, Le stagioni), un cinema insomma dell’Uomo e sull’Uomo.
In pochissimi lavori (una decina o poco più) è riuscito a ritagliarsi non solo un posto di diritto tra i grandi del cinema dell’Est (in patria è al fianco dell’altra grande figura armena, l’amico e compianto regista Sergej Paradzanov), ma a porsi all’attenzione del cinema mondiale. All’inizio degli anni Ottanta, quando aveva già realizzato nove opere (classe 1938), affascina i critici e cineasti francesi, tanto che il grande Serge Daney dirà di lui: "Tre film – Noi (1970), Le stagioni (1975) e Il nostro secolo (1982) – mi convincono che si tratti senza dubbio di un cineasta, uno vero"; pochi anni più tardi arriverà anche in Italia quando l’importante Mostra Internazionale del Nuovo Cinema di Pesaro (1986) gli dedica una personale. Poi apparizioni fugaci, proiezioni in video (la presente rassegna, proietterà quasi tutti i lavori in pellicola, direttamente dall’Archivio Nazionale d’Armenia a Erevan) e puntate a Fuori Orario. Da anni Peleshian vive a Mosca (nato nel 1938 a Leninakan -Armenia-, dal 1958 disegnatore progettista, poi nel 1963 decide di iscriversi alla facoltà di regia del VIGK, diplomandovisi nel 1968), dove ha realizzato e portato a termine altri capolavori intensi e indimenticabili.
Opere proiettate durante il festival:
Tra il particolare (l’Armenia, l’uomo) e l’universale (il mondo, gli uomini) il cinema di Peleshian si muove negli opposti, le sue immagini respirano, il suo montaggio (a distanza come lui stesso lo definisce) dà vita ad opere in cui non c’è intreccio (non c’è la narrazione pura), ma poesia e liricità epurate dalle scorie di un cinema che troppo spesso ammicca all’immediatezza e alla facilità della visione. Ecco che allora la fatica dei pastori che lottano contro le rapide del fiume per la transumanza delle pecore (Le stagioni, 1975), diventa la lotta dell’Uomo per ‘assecondare’ e trovare un punto di equilibrio con la Natura, così come il dramma collettivo del popolo armeno (il genocidio, la loro ‘transumanza’ e rimpatrio) (Noi) si rispecchia metaforizzato nello sguardo attonito e spaesato di una bambina posta in esergo allo stesso film.
Peleshian nasconde nelle proprie immagini, forti e testimoniali, la sensibilità di uno sguardo che è attento al ‘meno evidente’ e al meno immediato: in Gli abitanti (1970) allora (apologia dell’umano?) non troveremo mai l’immagine esplicita dell’uomo, ma solo quella di animali in fuga e agglomerati biologici (come le grandi masse dell’epoca moderna). La transumanza, l’appartenenza, il dramma e la poesia, la vita e la morte (i due capolavori degli anni Novanta), tracce e segni indelebili di un regista da riscoprire per mai dimenticare.
In pochissimi lavori (una decina o poco più) è riuscito a ritagliarsi non solo un posto di diritto tra i grandi del cinema dell’Est (in patria è al fianco dell’altra grande figura armena, l’amico e compianto regista Sergej Paradzanov), ma a porsi all’attenzione del cinema mondiale. All’inizio degli anni Ottanta, quando aveva già realizzato nove opere (classe 1938), affascina i critici e cineasti francesi, tanto che il grande Serge Daney dirà di lui: "Tre film – Noi (1970), Le stagioni (1975) e Il nostro secolo (1982) – mi convincono che si tratti senza dubbio di un cineasta, uno vero"; pochi anni più tardi arriverà anche in Italia quando l’importante Mostra Internazionale del Nuovo Cinema di Pesaro (1986) gli dedica una personale. Poi apparizioni fugaci, proiezioni in video (la presente rassegna, proietterà quasi tutti i lavori in pellicola, direttamente dall’Archivio Nazionale d’Armenia a Erevan) e puntate a Fuori Orario. Da anni Peleshian vive a Mosca (nato nel 1938 a Leninakan -Armenia-, dal 1958 disegnatore progettista, poi nel 1963 decide di iscriversi alla facoltà di regia del VIGK, diplomandovisi nel 1968), dove ha realizzato e portato a termine altri capolavori intensi e indimenticabili.
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Artavazd Peleshian |
Noi, 1969, 27’ |
Le stagioni, 1975, 30’ |
Opere proiettate durante il festival:
| Pattuglia di montagna, 1964, 10’ | L’uomo in lotta contro le avversità della natura - le frane e le loro conseguenze |
| La terra degli uomini, 1966, 10’ | L’uomo e il suo abitare il mondo, libertà e costri(u)zione |
| Il principio, 1967, 10’ | Film di montaggio sulla Rivoluzione d’Ottobre del 1917 |
| Noi, 1969, 27’ | Il più ‘armeno’ dei film di Peleshian, un popolo e la sua terra |
| Gli abitanti, 1970, 10’ | Migrazioni, animali in movimento ... silhouette di uomini |
| Le stagioni, 1975, 30’ | L’uomo e la natura: pastori tra le rapide, contadini che trascinano balle di fieno dalle montagne |
| Vita, 1993, 6’ | La gioia e il dolore, una nuova vita ... |
| Fine, 1994, 8’ | Il microcosmo di un treno, l’inevitabile fine delle cose |
Tra il particolare (l’Armenia, l’uomo) e l’universale (il mondo, gli uomini) il cinema di Peleshian si muove negli opposti, le sue immagini respirano, il suo montaggio (a distanza come lui stesso lo definisce) dà vita ad opere in cui non c’è intreccio (non c’è la narrazione pura), ma poesia e liricità epurate dalle scorie di un cinema che troppo spesso ammicca all’immediatezza e alla facilità della visione. Ecco che allora la fatica dei pastori che lottano contro le rapide del fiume per la transumanza delle pecore (Le stagioni, 1975), diventa la lotta dell’Uomo per ‘assecondare’ e trovare un punto di equilibrio con la Natura, così come il dramma collettivo del popolo armeno (il genocidio, la loro ‘transumanza’ e rimpatrio) (Noi) si rispecchia metaforizzato nello sguardo attonito e spaesato di una bambina posta in esergo allo stesso film.
Peleshian nasconde nelle proprie immagini, forti e testimoniali, la sensibilità di uno sguardo che è attento al ‘meno evidente’ e al meno immediato: in Gli abitanti (1970) allora (apologia dell’umano?) non troveremo mai l’immagine esplicita dell’uomo, ma solo quella di animali in fuga e agglomerati biologici (come le grandi masse dell’epoca moderna). La transumanza, l’appartenenza, il dramma e la poesia, la vita e la morte (i due capolavori degli anni Novanta), tracce e segni indelebili di un regista da riscoprire per mai dimenticare.